Mida on vaja mustanahalise naise üles kasvatamiseks

Kunstnik Ayana Evans on teinud kurnavaid, kuid nüansirikkaid etteasteid, kasutades oma keha, et aidata publikul mõista, millega mustanahalised naised sageli silmitsi seisavad.

Pandeemiast tühjendatud Times Square'il kannab kunstnik Ayana Evans oma tunnuslikku kassiülikonda.Krediit...Flo Ngala The New York Timesi jaoks

Toetavad

Jätkake põhiloo lugemist

Kunstnik Ayana Evans oli oma esimesel ametlikul soolonäitusel 2018. aasta juunis riietatud liibuvasse, neoonrohelise tiigritriibulise kassiülikonnaga, tehes hüppeid (kontsades) või kätekõverdusi; siis kutsus ta publikut üles maale laskuma ja koos temaga kätekõverdusi tegema. Brooklynis asuva Medium Tingsi galerii publik koosnes mitmest kunstnikust, kolledžisõbrast ja endistest õpilastest, keda ta oli Brownis õpetanud. Meeleolu oli juubeldav; Proua Evans kallistas kõiki lõpus. Hilisematel esinemistel kandis ta põrandani ulatuvat kleiti, taas kontsakingi ja täielikku meiki, tehes läbi samad kalisteenilised rutiinid, kuni meik uhutakse higivoolus maha ja kunstnik peaaegu sulab põrandasse. Mõnikord on ta ilmunud kutsumata eksklusiivsetele üritustele, nagu iga-aastane Black Ivy vilistlasgala, kandes moekat kleiti ja seljale kinnitatud silti, mis ütleb: Tulin just siia meest otsima. Tema mängus pole häbi.

Proua Evans ütles, et tema neoonkassiülikonna kandmisel on üks aspekt, mis seisneb enese aktsepteerimises. Ta oli pärast mõnda aega aksessuaaridisainerina töötamist naasnud kunstiareenile ja kuigi kunsti- ja moevaldkonnad on kõrvuti, tundis ta end võõrandununa. Käisin kunagi kunstiüritustel ja keegi ei rääkinud minuga, ütles ta. See oli tõesti üksildane.

Pr Evans leidis kassiülikonna 2012. aastal disainerisõbra näidismüügist; see oli üks väheseid asju, mis talle hästi sobis, ja nii sai sellest tema kunstimaastiku vormiriietus. Kassiülikond toimib nagu kaubamärk: see aitab muuta temast äratuntava kuju New Yorgi esituskunsti skeenes ja palju muudki, selle selga panemine annab märku, et ta läheb tööle. Ja 24. juunil on tal Instagrami otseesinemine, mida juhib Wa Na Wari galerii Seattle'is.

Kunstnik on pärit Chicagost, kuid tema ema kasvas üles Alabamas ja isa Mississippis, nii et rääkides on kuulda lõunamaigu. Tema mõlemad vanemad on doktorikraadiga käitumuslikud terviseterapeudid ja kuigi proua Evans otsustas akadeemikuks hakkamisest loobuda, näitab ta teravat arusaama, kuidas uinunud teadvust häirida. Ühes etenduses Tüdruk, ma jooksin su vannivett 2017. aastal Martinique’il loodud seebivett joob ta kassiülikonnas olles vannist, milles ta on käsnavanni võtnud. Tema töö keskendub naiselikkuse tunnetuslikule mängimisele, et dramatiseerida hoolikalt kalibreeritud tasakaalu, mida tema ja teised naised, kes tunnevad end naisena: nende hulgas on enesekindel kohalolek, soov, et teda võetaks tõsiselt, keda peetakse ihaldusväärseks ja on emotsionaalsed. või seksuaalselt kättesaadav. Soengud, meik, riietus, suhtumine, seltskond ja isegi seltskond on kõik värvatud, et signaale vastavalt vajadusele peenhäälestada. Kuid proua Evans ei taha lakkamatu eneseregulatsiooni lõksule järele anda ja tõstab seega kehalise kohaloleku kontrolli seni, kuni signaalid segunevad dissonantsiks.

Pilt Erinevatel hetkedel kannab kunstnik seljale kinnitatud silti, millel on kiri

Krediit...Curtis Bryant

Proua Evansi töö rõhutab ja väljendab kogu tema keha riski ja jõudu, mida peetakse lopsakaks. Teda on mõjutanud kunstnikud Pope.L ja Lorraine O’Grady, eelkõige proua O’Grady valmisolek oma kehaga riske võtta ja tema võime kasutada oma etteasteid soo- ja rassisuhete mitmekülgse kriitika avaldamiseks. Proua Evans võtab teatepulga ja jookseb edasi. Roberta Fallon, Artblogi kaasasutaja, kirjeldab pr Evansit kui , Üks osa Wonder Womani, üks osa agent provokaator. Olen näinud, kuidas kunstnik 2016. aastal Manhattani kesklinnas Bowerys liiklust peatas, kus ta maastpikkuses pitskleidis, dollarikaupluses tiaaras ja täismeigis asetas tänavale tooli, et tooli kaste teha – riskides endaga. elu. Ta jäi ellu. Peatunud juhid hüüdsid segaduses, jahmatusest või julgustusest.

Kuigi ta õppis algselt maalijaks, vaimustus proua Evans esinemisest juba hilja. See võimaldas tal seista silmitsi inimestega, kes pole teadlikud oma klassismist, inimestega, kes pole teadlikud oma rassismist, inimestega, kes tõesti ei toeta mustanahalisi naisi, inimestega, kellel on palju soolisi eelarvamusi ja kes ei toeta transnaisi, inimestega, kes ma arvan, et nende silmad on vaja veidi rohkem avada, ütles ta.

Proua Evans on sügavalt pühendunud sellele, et mitte ainult teadvustaks oma publikut naiseks olemise tööst, vaid ka sellest, millist erilist tööd naiseks olemisega seostatakse. must naine Ameerika Ühendriikides. See pole kunagi olnud populaarne arutelutee. Ta rääkis Jessica Lanayle ajakirjas BOMB et kriitikud on soovitanud tal rohkem tähelepanu kogumiseks rääkida koodis, kasutades selliseid sõnu nagu feminism, radikaalfeminism, kehapoliitika ja aktsepteerimine, selle asemel, et öelda, et tema töö puudutab mustanahalist naiselikkust.

Esinedes riietes, mis peegeldavad viise, kuidas mõnda keskklassi mustanahalist naist popkultuuri kaudu esitletakse, keskendub pr Evans iseendale kui mustanahaliste naiste üldise olukorra esindajale, kes kogevad püsivat soolist ja rassilist diskrimineerimist. Nad kannatavad kõrgema vangistuse ja vaesuse ning kogevad lähisuhtevägivalda sagedamini kui teised naised . Proua Evans ütles, et tutvumisportaalidel näeb ta, et mustanahalised valitakse alati viimaseks. Ma arvan, et see taandub sellele, et keegi peab olema põhjas, ütles ta. Me elame ühiskonnas, kus asjad on nii seatud ja paljud inimesed on panustatud sellesse, et nad ei oleks teiega põhjas. Selles valguses teeb proua Evansi esitus kassiülikonnas üliolulise töö, et mitte sellele väljalangemisele alla anda. Ta teeb end hüpernähtavaks. Tema musta keha ei saa ega saa eirata ega kõrvale jätta.

Pilt

Krediit...Flo Ngala The New York Timesi jaoks

Kaheksa aastat on proua Evans teinud karistavaid kihilisi etteasteid. Tema kõige kurnavam oli 2016. aastal Chicagos Rapid Pulse Festivali ajal kolm tundi tungrauad hüppamine. Tavaliselt läheb proua Evans ainult kaheks tunniks, kuid ta pikendas oma aega, sest tema pere ja sõbrad olid seal. Mu ema ja mu sõbrad hakkasid minuga ühel hetkel hüppama, üks vanem naine tänaval hakkas hüppama; nad tahavad mind julgustada jätkama, ütles ta. Ma ütlesin, et hüppan meestele läbi, ütles ta. Ja nii, see oli selline, nagu ma pean selle välja töötama.

Kunstnik teeb nähtavaks töö, mida mustanahalised naised sageli teevad, ilma et neid tunnustaksid oma romantilised partnerid, perekonnad, eakaaslased või naabrid – laste eest hoolitsemise, kodu korrastamise töö, kirikurühmadele vabatahtlikult antud kodanikutöö. ja ühiskondlikud organisatsioonid. Lisaks viitab proua Evansi töö ka kriitilise tähelepanu, institutsioonilise toetuse ja rahalise seisundi aluseks olevatele erinevustele kunstimaastikul, mis soosib valdavalt valgeid mehi.

Tekib tunne, et see on nii raske, et ma pean mustanahalise naisena kunstis hakkama saama, ütles ta. Ja kui ma teen vähem, ei avalda see teile muljet. Ta jätkas: 'Kui ma paigal marsin, ei avalda see teile muljet; Ma pean hüppama. Ja kui ma teen seda vähem kui tund, siis see ei avalda teile muljet. Aga kui ma teen seda kahele, siis tead, et ka sa ei saaks seda teha, nii et nüüd oled muljet avaldanud. Kui ma teen seda kolmeks, teeb see minust legendi.

Tema vastutustundes mustanahaliste naiste intiimsete lugude rääkimise osas on töös ka üks aspekt, mis on seotud tema tunnetega oma Parkinsoni tõbe põdeva isa vastu. Füüsiliselt karistavad etteasted on omamoodi ood isale, kes oli varem nii heas vormis, et jooksis maratone.

Tema saavutustel olid tagajärjed. Proua Evans ütles, et mõistis, et peab enne uut kolmetunnist esinemist tegema koostööd personaaltreeneriga. Mäletan, et ma ei saanud nädal aega kõndida.

Pilt

Krediit...Bob Krasner

Etenduses, kus osalesin 2019. aasta märtsis, Musta naise kunstinäitus ja … valge mehe näitus Mul paluti end enamjaolt võõraste inimestega kokku lüüa, kui proua Evans tiirutas meid köiega, tõmmates meid veelgi tihedamasse falanksi. Kui me kõhklesime üksteise poole liikumast, kordas ta end valjult, mis pani meid paika loksuma. Ta ütles, et esinedes kipub ta olema ülemus, et energia voolaks ja teos edasi liiguks. See esinemine lõppes sellega, et nüüdseks tihedalt ühendatud seltskond tõstis tema juhiste järgi proua Evansi keha meie kohale, liigutas teda edasi-tagasi ja marssis siis püsti hoides galeriist välja kõnniteele. Ta teadis, mida ta teeb. Selle viimase žesti tegemiseks pidime olema ühtne rühm. Ja alles hiljem mõistsin, et see on kõige lihtsamas sõnastuses mustanahalise naise üleskasvatamine – selline lihtne, tagasihoidlik õilsus, mida võib näha tüüpilises meessoost spordile orienteeritud žestis.

Füüsiliselt pingelise etenduskunsti (nagu Pope.L’i kuulsad Crawli teosed) piiravaks teguriks on see, et see langeb kergesti vaatemängu, mis peseb teose nüansirikkad tähendused minema. Teatud hetkel jood sa lihtsalt oma mürki, ütles ta. Püüate inimestele teada anda, et teil on valus, kuid on hetk, kus teete endale haiget ja inimesed, kes seda saavad, on sellest juba aru saanud. Üks viis, kuidas vältida teose muutmist valusamaks, on jagada tööd publikuga. Tulge, näksige koos! ta ütles. Kui osalejad hetkeks tööd jagasid, muutusid meie suhted üksteisega delikaatselt lihtsalt pealtvaatajateks olemisest. Me kõik püüdsime hoida proua Evansi keha ja hoida teda turvaliselt meie peade kohal.

Ma olen palju mõelnud hierarhiatele, ütles pr Evans. Üliõpilase kõrval seisab galerii direktor. Kõik segunevad ja ma arvan, et nendes kollektiivsetes tegevustes on midagi.

Kunstnik on avastanud füüsilise töö kaudu viisi, kuidas läbi lõigata klassi, seksuaalsuse, rassi, soo, etnilise päritolu ja geograafia ning luua ruumi agentuurile. Eelkõige vaatajate hulgas olevate naisterahvaste jaoks olin ma nagu: 'Inimesed ei oota, et te küsiksite seda, mida vajate, ja ma karjusin selle pärast teie ees. Võtke see endaga kaasa, pidage seda meeles, sest mõnikord peate nõudma seda, mida vajate.

See on nii ilus kui ka häiriv asi küsida seda, mida vajate — nõuda seda; see tähendab oma keha ohtu seadmist. Proua Evans on juba seal, selles riskikohas, oodates, et publik kohale jõuaks ja temaga koos tööd tegema hakkaks.