Kodu nägemus

Morgantina jumalanna, vaadatakse Sitsiilias Aidone arheoloogiamuuseumis.

AIDONE, Sitsiilia – Vana-Kreeka linna Morgantina varemed asuvad kõrgel Sitsiilia idaosas mäe otsas. Siin on kirsipuud, metsalilled ja täielik vaikus, välja arvatud linnulaulu heli. Piirkond on olnud Persephonele pikka aega püha; Legend räägib, et Hades tõmbas selle jumalanna lähedal asuva järve äärde allilma.

Just siit, Morgantinast, otse tänapäevase Aidone linna lähedal, leiti 1970. aastate lõpus või 1980. aastate alguses hingemattev jumalanna kuju, mis oli kantud tuult pühitud rüüsse ja seisis üle seitsme jala kõrgune. Esmalt arvati, et see oli Aphrodite ja nüüd peetakse laialdaselt Persephoneks, kuju, mis pärineb umbes aastast 425 eKr, on muutunud üheks enim vaidlustatud kunstiteoseks maailmas.

Selle teekond – Sitsiiliast J. Paul Getty muuseumisse Californias ja lõpuks tagasi Sitsiiliasse – pakub teravat akent kunsti tagastamise maailma.



Viimastel aastatel on Ameerika Ühendriikide ja Euroopa muuseumid hakanud esemeid oma päritoluriikidesse tagastama. Iga juhtum räägib oma loo. Kuigi palju tähelepanu on keskendunud repatrieerimisele, vaatas The New York Times, mis juhtus mitme objektiga pärast nende tagasiminekut. Mõned teosed, mis on suure käraga tagasi saadetud, on saanud suurema tähenduse nendes riikides või kultuurides, mis need valmistasid. Mõnikord langevad nad pärast triumfaalsuse hääbumist healoomulise hooletuse ohvriks või pole neid alati lihtne kätte saada.

Enamik lääne muuseume tunnistab nüüd tugevat eetilist põhjust esemete tagastamisel, eriti kui on leitud, et need on oma päritolumaalt kahtlastel asjaoludel lahkunud, nagu Morgantina jumalanna puhul. Getty, kes ostis kuju 1988. aastal 18 miljoni dollari eest, tagastas selle 2011. aastal Itaaliale pärast seda, kui Itaalia prokurörid leidsid, et edasimüüjad olid selle rüüstanud, ebaseaduslikult eksportinud ja müünud, kes selle päritolu kohta suure tõenäosusega lahti lõi.

Pilt

Krediit...Gianni Cipriano The New York Timesi jaoks

Mõned väidavad, et repatrieerimine, eriti lääne antiikesemete, räägib rahvaste püsimisest globaliseerunud maailmas. See on objektide kangekaelsus, ütles James B. Cuno, J. Paul Getty Trusti president ja tegevjuht ning raamatu Who Owns Antiquity?

Sama pole muusikaga, filmiga ega kirjandusega — aga kui rääkida füüsilistest objektidest, siis neid asju hoitakse kui tõendit uhkest minevikust, nagu on määratlenud rahvusriigi valitsus. ütles.

Teised seavad kahtluse alla, kas teatud muuseumidel on infrastruktuur tagastatud aarete kaitsmiseks või nende kättesaadavaks tegemiseks, kaugel väljaspool tiheda liiklusega pealinnasid. Kriitikud väidavad, et sellised küsimused viitavad peaaegu neokoloniaalsele suhtumisele.

Morgantina jumalanna on nüüd eksponeeritud Aidone arheoloogiamuuseumis. Idee oli levitada Itaalia aardeid üle riigi ja võimaldada vaatajatel näha teost kontekstis, milles see leiti. Politseibändide muusika saatel naasnud ausammas seisab nüüd uhkelt muuseumis metallstendil.

Muuseumis on eksponeeritud kümneid lähedalt leitud Kore või Persephone endisi votakujusid, millest mõned on veel terve roosa värviga, koos teiste saare foiniikia, kreeka ja rooma ajastu esemetega.

Need aarded ootavad neid, kes teevad mõnikord raske teekonna. Cataniast umbes 90-minutilise autosõidu kaugusel läänes asuv Aidone asub Sitsiilia vaeseimas Enna provintsis ja on vähem kui 25 miili kaugusel Piazza Armerinast, Rooma-aegsed mosaiigid , mis kuulub UNESCO maailmapärandi nimistusse, on Sitsiilia enimkülastatud paigad. Kuid poliitilise korruptsiooni poolest tuntud saarel puudub usaldusväärne ühistransport. Kohalikud teed on mõnikord suletud.

Pilt

Krediit...Üles: Yale'i Peabody muuseum / Getty Images; Minesertio de Cultura, Peruu

Eelmisel aastal külastas Aidone muuseumi 30 767 inimest ja Morgantinas umbes 26 000 inimest, võrreldes 400 000 inimesega, kes külastasid Getty Villat 2010. aastal, eelmisel aastal oli kuju seal eksponeeritud.

Üldised riigieelarve kärped on jätnud muuseumile vähe ressursse hoolduseks, valveks ja reklaamiks, ütles arheoloog Laura Maniscalco, kes on Aidone muuseumi direktorina töötanud alates sügisest. Ma arvan, et minu asi ei ole turismimarsruutide koostamine, ütles pr Maniscalco. Aga suletud teede üle võin kurta. Miks need pole fikseeritud? Need on poliitilised probleemid.

Mõned repatrieerimisjuhtumid rõhutavad, et riigid kinnitavad oma kohta maailmaareenil, mitte ei võta lihtsalt tagasi mineviku au. 2010. aastal nõustus Yale'i Peabody loodusloomuuseum tagastama Peruusse tuhanded igapäevased esemed, mille Machu Picchust sajand tagasi avastas maadeavastaja Hiram Bingham III.

Nüüd on see, mis oli enne võimu märki, nõrkuse märk, ütles arheoloog Luis Jaime Castillo Butters, kes on praegu Peruu kultuuri aseminister. Oleme moraalsel positsioonil, mis on tugevam kui sellel, kes meie asjad ära võttis. Me tahame seda tagasi, sest see on siin, kuhu see kuulub. See on siin, kus see toodeti.

2012. aastal Peruusse tagasi saadetud objektid – sealhulgas keraamika, tööriistad, ehted ning inimeste ja loomade luid – annavad märkimisväärse ülevaate linnast, mis jäeti maha pärast Hispaania vallutamist Peruu 16. sajandil. Paljud neist on nüüd nähtavad Machu Picchule lähimas linnas Cuzco muuseumis. Installatsioon pärineb suures osas 2003. aastal Peabody muuseumi korraldatud rändnäitusest, mis tähistab Binghami võidukäiku, kuid see rõhk muutub tõenäoliselt, kui Peruu muuseumivõimud võtavad käsu.

Kuigi mõned repatrieerimisjuhtumid on tingitud pikaleveninud juriidilistest lahingutest, tunnistati Yale'i ülikooli ja Peruu valitsuse vahelist kokkulepet diplomaatia ja kultuuridevahelise vahetuse võiduks. Pärast aastaid kestnud sageli teravaid kõnelusi nõustus Yale 2010. aastal esemed tagastama ning ülikool ja Peruu toonane president Alan García lubasid aidata luua San Antonio Abad del Cusco rahvusliku ülikooliga ühist õppe- ja uurimiskeskust.

Pilt

Krediit...Paul Warcholi fotograafia; Pressi- ja teabebüroo, Küprose Vabariik

Ma arvan, et Yale'i juhtum on mõnes mõttes eeskujuks, sest see lahendati diplomaatiliselt; seda ei lahendatud juriidiliste otsustega, ütles läbirääkimistel osalenud Yale'i arheoloogiliste uuringute nõukogu esimees ja Peabody muuseumi endine kuraator Richard Burger. Yale'i teadlastest ja Peruu kultuuriministeeriumi ametnikest koosnev komitee jälgib muuseumi.

Yale'i juhtum on ühtlasi sillutanud Peruule teed kogu maailmast pärit objektide, sealhulgas kogu Paracase tekstiil , mille tagastamiseks Rootsis Göteborgi linn peab läbirääkimisi. Nende mure on selles, kuidas nende tükkide eest hoolitsetakse, kui nad Rootsist lahkuvad? Hr Castillo ütles. See on õigustatud mure, lisas ta. Asi on selles, et Peruu on valmis.

Kui võtate meie pärandi, läheme maailma lõppu, ütles ta. Peruu võtab seda väga tõsiselt.

Harvadel juhtudel korraldatakse repatrieerimine nii, et kollektsionäär ostab teadlikult varastatud teosed, et kaitsta neid edasise kahjustamise või purunemise eest. See juhtus 1985. aastal, kui kunstikollektsionäär Dominique de Menil ostis Türgi kunstimüüjalt 13. sajandi Bütsantsi freskosid pärast seda, kui Küprose kreeka õigeusu kirik ja sealsed valitsusametnikud tuvastasid, et need on varastatud.

Kui talle esmakordselt pakuti teoseid, mis kujutasid Kristust Pantokraatorit ja Neitsi Maarjat koos Kristuse lapsega, keda ümbritsesid peainglid Miikael ja Gabriel, oli proua de Menil nende päritolu suhtes skeptiline. Ta lähenes vaikselt Küprose kirikule, kus öeldi, et freskod olid eraldatud Lyssi Püha Euphemianose kiriku apsiidist ja kuplist, mis asub Küprose osas, mille Türgi 1974. aastal annekteeris.

Proua de Menil lubas need osta ja 20 aasta pärast Küprosele tagastada. Houstonis asuv Menili kollektsioon maksis aastaid kestnud freskode restaureerimise eest. See ehitas neile eritellimusel minimalistliku ruumi oma Rothko kabeli kõrvale ja pani need seal 1998. aastal välja. muuseum oli lootnud, et Küpros pikendab lepingut ja lubab neil töid silma peal hoida.

Pilt

Krediit...Top, Kultuuri- ja Turismiministeerium, Türgi Vabariik; allpool Bostoni kaunite kunstide muuseum

Kuid 2012. aastal palus Küpros neid tagasi olukorras, kus uus valitsus ja Küprose kiriku juhtkond on oma kampaanias olnud üha agressiivsemad, et juhtida tähelepanu pühitsetud kristlikele religioossetele paikadele Küprose piirkondades, mida Türgi endiselt kontrollib. .

Menili kollektsioon täitis oma lubaduse. Muidugi olime kurvad, aga lõpuks olime väga uhked, sest eetiliselt, moraalsest aspektist vaadatuna pidi just see juhtuma, ütles Menil Collectioni direktor Josef Helfenstein.

Freskod on praegu näha Nikosias asuvas peapiiskop Makarios III fondi Bütsantsi muuseumis ja galeriis, Küprose külastatavuselt teises muuseumis, kuni päevani, mil need tagasi kabelisse pannakse, ütles Bütsantsi muuseumi direktor John Eliades. See ei pruugi olla nii lihtne.

Türgis asub Weary Heraklese kuju, mis pärineb teisest sajandist pKr ja millest pool asus kuni 2011. aastani Bostoni kaunite kunstide muuseumis, Antalyas, Istanbulist umbes 500 miili lõuna pool asuvas muuseumis – see on tunnistus Türgi kirglikkusest. selle riigi minevikku tagasi nõuda, aga ka teadusliku otsimise võidukäiku.

2011. aastal nõustus Bostoni muuseum Heraklest kujutava skulptuuri torso tagasi saatmisega pärast seda, kui teadlased leidsid, et see ühtib 1980. aastal Lõuna-Türgis Perge'is välja kaevatud kuju alumise poolega ja oli juba arheoloogiamuuseumis vaadata. Antalyas.

Bostoni muuseumi ja Türgi vahelises lepingus tunnistati, et muuseum omandas objekti heas usus ning teadmata omandi- või omandiprobleemidest, selgub muuseumi avaldusest. (1981. aastal oli muuseum omandanud poole osa torso vastu, teise poole omanduses olid Ameerika antiigikogujad Leon Levy ja Shelby White.)

Pilt

Krediit...Gianni Cipriano The New York Timesi jaoks

Peaminister Tayyip Erdoğan viis torso suure käraga 2011. aasta oktoobris oma valitsuslennukiga tagasi Türki. See tükeldati uuesti kokku ja seda saab nüüd vaadata Antalya muuseumis.

Vähesed repatrieerimisjuhtumid on olnud nii vaidlusi tekitanud kui Euphroniose krateri juhtum, punase kujuga vaas, mida kiideti Vana-Kreeka kunstniku Euphroniose ühe vähestest säilinud meistriteostest, mis on ühtlasi hoiatav lugu rüüstamistest. Leiti 1971. aastal ebaseaduslikud kaevamised etruskide hauakambris Cerveteris, Roomast põhja pool, ostis vaasi 1972. aastal New Yorgi Metropolitani kunstimuuseum antiigikaupmehelt. Aastaid oli see seal eksponeeritud ja seda imetlesid miljonid külastajad.

Pärast aastaid kestnud vaidlusi läbirääkimisi nõustus Metropolitani muuseum 2006. aastal tagastama krateri ja veel 21 objekti Itaaliale, millega tähistati arengut kui rahvuslikku võitu – see oli tugev etteheide hauaründajatele, kes olid aidanud välja salata sadu maailmatasemel kunstiteoseid. Itaalia müügiks rahvusvahelisel turul.

Tänapäeval istub Euphroniose krater üsna igavalt klaasvitriinis Riiklikus Etruski Muuseumis Rooma Villa Borghese pargis. Seinasildid, mis on kirjutatud itaalia keeles ja halvasti tõlgitud inglise keeles, selgitavad, kust see leiti. Üks näide: Kreeka vaaside (Tomba dei Vasi Greci) haud on viimane Banditaccia nekropoli suures II tumulus ja see sisaldas nii palju hauapanuseid, et ainult osa neist sai eksponeerida.

Kuigi vaasi tulevad vaatama paljud koolirühmad, oli hiljutisel päikeselisel märtsikuu pärastlõunal külastajaid vähe. Üks erariietes muuseumiteenindaja istus vaasi lähedal toolil ja vestles telefoniga.

Vana-Kreeka maalikunsti üheks parimaks näiteks peetud vaasil on kujutatud jumalaid Merkuuri; Hüpnos ehk uni; ja Thanatos ehk surm, mis kannab haavatud sõdalase Sarpedoni, Zeusi poja surnukeha tagasi kodumaale matmiseks pärast Patrokluse poolt Trooja sõjas tapmist. Teistmoodi repatrieerimine.