Lähedalt on Genti altarimaal rohkem kui tallel

Pärast sotsiaalmeedias segaduse tekitamist algab taastatud paneeli avamine aasta, mil tähistatakse hiliskeskaegset meistrit Jan van Eycki.

Genti altarimaal, mille osad on restaureeritud, Püha Bavo katedraalis Gentis, Belgias, enne selle avamise tseremooniat 24. jaanuaril.

GHENT, Belgia – Hélène Dubois oli pettunud.

Oli reede hommik, vaid mõni tund enne seda, kui ta pidi paljastama 2,4 miljonit dollarit ja mitmeaastast restaureerimist, mida ta juhtis maailma ühe suure kunstiväärtuse paneelidel: Müstilise lamba kummardamine, tuntud ka kui Genti altarimaal.



Kuid lamba uut nägu olid veebis juba tuhanded näinud. Eelneva 48 tunni jooksul oli enne ja pärast restaureerimist paneeli kõrvuti seismine kadunud viiruslik Twitteris, kus Smithsonian Magazine nimetas uueks lambaks murettekitavalt humanoidne ja kasutajad võrreldes seda punnitava fashionista Derek Zoolanderiga .

Pilt

Krediit...St. Bavo katedraal ja Lukas-Art Flandrias; KIK-IRPA

Pilt

Krediit...St. Bavo katedraal ja Lukas-Art Flandrias; KIK-IRPA

Palju arusaamatusi on levitanud täiesti rumalad säutsud, mis on kontekstist täiesti välja rebitud, ütles pr Dubois, kui ta avas altarimaali hoidnud Püha Bavo katedraali turvakambri.

Sees oli hiiglaslikus klaasvitriinis eksponeeritud ligi 600-aastane vendade Hubert ja Jan van Eycki meistriteos, selle detailid olid selgelt määratletud ja värvid erksad ja rõõmsad, nagu need pidid olema maalimise ajal. Massiivne teos, mis on loodud 20 maalist 12 paneeli esi- ja tagaküljel, on hämmastav kunstiteos. Esikülje suurima paneeli keskel olev lambaliha ei ole suurem kui pähkel.

Kas näete, kui väike see on? Pr Dubois ütles. Ta lisas, et lamba näo muutused olid tõepoolest üsna olulised.

See on van Eycki algne lammas, mille keegi teine ​​värvis, et see passiivse loomana välja näeks ja anatoomiliselt korrektsem, ütles ta. Kuid see oli van Eycki kavatsus. See pole midagi imelikku; see pole lihtsalt see, mida inimesed on harjunud vaatama ja võib-olla ei oota.

Pilt

Krediit...Gael Turine ajalehele The New York Times

Lambapaneeli avamine oli esimene sündmus selles, mida siin nimetatakse Van Eycki aastaks ja äsja restaureeritud keskpaneeli naasmisega katedraali kaasneb maamärgi näitus Genti kaunite kunstide muuseumis nn. Van Eyck: Optiline revolutsioon , mis avaneb 1. veebruaril ja kestab 30. aprillini. Saates on 13 originaali van Eycki maalid – enam kui pooled 22 teadaolevast teadaolevast teosest – on näidatud koos 100 hiliskeskajast pärit kaasaegse kunstiteosega.

Restaureeritud välispaneelid, sealhulgas Aadamat ja Eevat kujutavad, jagatakse paaridesse ja esitletakse muuseumis teiste selle perioodi kunstnike, nagu Fra Angelico ja Masaccio sarnaste või kontrastsete teoste kõrval. Suurem osa altari esiküljest, sealhulgas Mystic Lamb paneel ja restaureerimata ülemised paneelid, jäävad katedraali. (Üks algsetest alumistest paneelidest, tuntud kui Õiglaste Kohtunike kolleegium, varastati ja on jätkuvalt kadunud; seda esindab koopia.)

Viimati näidati muuseumis altarimaali kahte tahvlit Aadam ja Eeva 1902. aastal, ütles näituse kaaskuraator Frederica van Dam. Kui nad lahkuvad tagasi katedraali, on teil jälle see vahemaa. Omada näitust, kus neid nii lähedalt näha, on nii erakordne, näha kõiki imelisi detaile.

Just üksikasjad võivad tekitada kõige rohkem arutelu, nagu näitas juba hiljutine sotsiaalmeedia põnevus. Altarimaali restaureerimine, mis sai alguse 2012. aastal rahvusvaheliste ekspertide konsortsiumi poolt maali uurimisest, paljastas, et märkimisväärne osa sellest töödeldi ümber 16. sajandil, umbes 120 aastat pärast selle algset maalimist.

Põhimõtteliselt oleme vaadanud kellegi teise meistriteost, ütles proua van Dam muuseumis antud intervjuus.

Pilt

Krediit...Gael Turine ajalehele The New York Times

Genti altarimaal telliti 1420. aasta paiku Püha Bavo katedraalis asuva erakabeli jaoks. Kuigi teadlaste seas on siiani vaidlusi selle täpse päritolu üle, ollakse praegu üksmeelel, et selle kavandas ja kujundas Hubert van Eyck, kes suri 1426. aastal. ja lõpetas tema noorem vend Jan van Eyck 1432. aastaks. Mõlemad maalijad töötasid ateljees koos õpilastega ja seega tulid tõenäoliselt ka teised maalijad.

Restauraator pr Dubois ütles, et mingil hetkel 1500. aastatel otsustas teine ​​maalikunstnik või võib-olla rühm maalijaid, et see vajab ümbertöötamist. Võib-olla tahtsid nad maali muuta teoloogilistel põhjustel – see oli ju protestantliku reformatsiooni keskpaik ja katoliku kirik kirjutas Trento kirikukogul oma doktriine ümber – või seetõttu, et maalistiilid olid muutunud.

Ta ütles, et kogu maal tehti ümber, mitte ainult lambaliha, vaid kõik eesriided, maastiku ülemine osa, taevas ja linnavaade ning tiibade tagaküljel oli umbes 70 protsenti ülevärvitud.

Ta lisas: Selle puhul on omapärane see, et see oli tehtud äärmiselt hoolikalt, nii et figuuride kõik kontuurid peeti kinni ja enamik värve oli reprodutseeritud väga kvaliteetsete pigmentidega. See ei olnud nurjatu töö.

Pilt

Krediit...Gael Turine ajalehele The New York Times

Pilt

Krediit...Gael Turine ajalehele The New York Times

Kuid õnneks avastasid restauraatorid, et originaalmaali ja uuema versiooni vahel oli ka väga paks lakikiht, mistõttu oli neil suhteliselt lihtne see kiht eemaldada, et naasta van Eycki töö juurde, ütles pr Dubois. Näiteks lamba esialgne pea oli tema sõnul väga heas korras. Meil tuli teha vaid pisikeste värvikadude väike taastamine.

Sellegipoolest ütles proua Dubois, et tema ja ta meeskond kulutasid ainuüksi lambalihalt ülevärvi eemaldamiseks umbes kaks nädalat, kasutades pigmendi eemaldamiseks piinlikku ja hoolikat protsessi.

Ta pole esimene, kes talle niimoodi maalis, ütles proua Dubois. Meil on palju-palju näiteid varasest keskajast ja hilisantiigist, sealhulgas Rooma mosaiigid, mis näitavad talle nende väga suurte esisilmadega, kes vaatavad meile otsa, et muuta see Jumala Talleks identifitseeritavaks.

Kuna ta nägi, et lambaliha esialgne pilt tekkis aja jooksul, mitte nii, nagu inimesed vaatasid Twitteris kõrvuti võrdlusi, ei pidanud ta šokeerivaks tõdeda, et silmad olid näoga ettepoole ja tall oli palju erksam kui ülevärvitud versioonis.

Muidugi on see intensiivsem, kui ma ootasin, ütles pr Dubois. See liigutas mind tegelikult. Sa oled lihtsalt harjunud selle tagasihoidliku, passiivse lambalihaga ja siis seisad silmitsi selle väga tugeva nägemusega altaril ohverdatavast Kristuse religioossest sümbolist. Siin on Kristus oma ohvrist teadlik.