Kuidas me pandeemiat mäletame? Muuseumid on juba otsustamas

Otsitakse: artefaktid, mis näitavad, kuidas ameeriklased Covid-19 kriisis navigeerisid. Trikk on kindlaks teha, mis on ajalooliselt väärtuslik.

Kuueaastase Franklin Wongi päevik oli esimene ülesanne, mille ta täitis, kui Los Angelese ühtse kooli piirkond alustas kaugõppeprogrammiga. See on Covidi esemete kogus, mille on kogunud Ameerika lääneosa Autry muuseum.

LOS ANGELES – Kuueaastane Franklin Wong tabas märtsi keskel pärast seda, kui tema tunnid ära jäid, lihtsat frustratsiooni, mis tekkis selle linna ühendatud koolipiirkonna õpilasena. Ta kirjutas suurte plokktähtedega: Ma ei läinud kuhugi ja lisas oma kaugõppeülesande jaoks rohelise ja punase värvipliiatsiga õnnetu näo.

See võib olla esimene kord, kui esimese klassi õpilase kodutöö suunatakse vanema külmkapi ukse asemel muuseumi alalisesse kogusse – uudsus, mis rõhutab, kui kaugele kaardistamata vetesse on kuraatorid purjetanud.



Autry Museum of the American West, mis hiljuti omandas Franklini päeviku, on üks kasvavatest muuseumidest, akadeemilistest institutsioonidest ja ajalooühingutest siit kuni Bozemani, Mont. ja Washingtoni osariigini, mis on hakanud seda kollektiivse ebakindluse hetke registreerima. riigi sõda koroonaviiruse vastu.

Pilt

Krediit...Mitchell Hartmann, New Yorgi linna muuseumi kaudu

Muuseumidel on kohustus ajalooga otse kohtuda, ütles Autry kaaskuraator Tyree Boyd-Pates, 31, kelle eesmärk on koguda hetki jagatud kogemustest, et jäädvustada, kuidas lääs selle epideemiaga liikus.

33-aastane Californias Glendale'is töötav restoraniserver Jake Sheiner, kes on märtsi keskpaigast alates tööta olnud, on maalinud oma korteris 22 karantiinistseeni elust, annetades oma töö Lõuna-California ülikooli raamatukogud . New Yorgis, Mitchell Hartman , pensionil olev kommertsfotograaf, on kõndinud tänavatel ja pildistanud oma kodumaa kuningannadest pilte ning jaganud pilte New Yorgi linna muuseumiga.

Pilt

Krediit...Jake Sheiner USC raamatukogu kaudu

Muuseumid ei otsi mitte ainult kunstnike töid, vaid kõigi mälestusi – mida isiklikum, seda parem –, et meenutada esimese isiku tunnistuste hoidlaid koos materiaalsete tõendite ja ajalooliste dokumentidega, mille kultuuriasutused on kogunud pärast 11. septembrit. Kuid mõned teadlased ja ajaloolased osutavad tänapäeva väljakutsetele kujutada sündmust autentselt ja mitme nurga alt, kui pandeemial pole ikka veel lõppu näha. Ja nad küsivad, et kui kõik on artefakt, siis mis on tõeliselt ajalooliselt oluline – ja kelle Covidi lugusid nendes arhiivides räägitakse ja kelle mitte?

Autry projekt järgib Aafrika-Ameerika ajaloo- ja kultuurimuuseumi algatuse jälgedes, Kogumiku lood , ja California ajalooselts kogu linnas, mis kõik paluvad patroonidel dokumenteerida Covid-19 kogemusi kogu Golden State'is.

New Yorgi linna muuseum ja Smithsoniani riiklik Ameerika ajaloomuuseum Cape Feari muuseum ja City of High Pointi muuseum Põhja-Carolinas on samuti sarnaseid algatusi alustanud.

Taotlused on tabanud hinge. Bob McGinnis, kes põeb 81-aastaselt südamehaigusi, rasvumist ja kahjustatud kopsusid, ütles, et tundis pärast seda, kui tema ja ta naine Sandi tulid Covid-19-ga kokku, kutsudes ajaloolistel eesmärkidel kogemusi jagama. sadu reisijaid jaanuaril Carnival Cruise laeva pardal.

See toob terava fookuse minu surelikkuse, ütles ta kolmeleheküljelises essees oma lastele ja lastelastele, mille ta saatis ka Covidi kogusse. Panhandle-Plainsi ajaloomuuseum Kanjonis, Texases.

Autry kogub omalt poolt retsepte, isikukaitsevahendeid (P.P.E.), indiaanlaste motiividega näomaske ja suulisi ajalugu oma uue projekti „Kogukonna ajalugu: lääs Covid-19 ajal” jaoks.

Pilt

Krediit...Adam Amengual ajalehele The New York Times

Hr Boyd-Pates liitus Autryga jaanuaris pärast seda, kui oli juhtinud taaselustamist California Aafrika-Ameerika muuseumis, kus tema ametiaeg kuraatorina hõlmas 25. aastapäeva retrospektiivi korraldamist. Los Angelese vastasseisud Ta ütleb, et Covidiga seotud ajaloolise ja kultuurilise tähtsusega esemed on olemas digitaalselt esitatud ja võrgus jagatud .

Alates aprillist kogutud umbes 160 eseme hulgas on illustreeritud ajakiri Tanya Gibbilt, Californias Gardena elanikult, kes viidi sel kevadel kolm korda erakorralise meditsiini osakonda, enne kui ta viidi kõrge palaviku tõttu haiglasse mõni päev enne oma 37. sünnipäeva. Pr Gibbit kahtlustati viiruse kandmises, kuid ta ei olnud kahe varasema visiidiga testitud, kuna ta polnud välismaal reisinud ega sellega otseselt kokku puutunud. Härra Boyd-Pates ütles, et see segadus ja segadus tema elus – kahe kuu pärast on ta lõpuks oma maitse- ja lõhnataju tagasi saanud, ütles ta – peegeldab paljude ameeriklaste tavalist frustratsiooni.

Ta lisas, et see on selle ajaloo hetke selgitamine, mis on nii segadust tekitav ja segane, ning teha seda näomaskide, päevikukirjete ja koduretseptide hankimisega meie kogukondadest.

Üks neist enim kannatanud on Navajo Nation . Riigi suurimas reservaadis on suremus elaniku kohta kõrgem kui mis tahes osariigis ja täpilises tervishoius ja infrastruktuuris.

Muuseum kogub enda valmistatud põlisrahvasteemalisi maske Brighid Pulskamp , 48, navaho liige Californiast La Habrast. Tal on kogu reservatsioonis viibinud pereliikmed, kes on haiglaravil ja saatis 200 oma loomingut Nationile. Maskid ei pruugi olla otse minu sugulastele, kuid nad on kõik minu sugulased, ütles pr Pulskamp. Sa pead aitama.

Pilt

Krediit...Adam Amengual ajalehele The New York Times

Kuraator märkis, et tema hääle jäädvustamine ja tema muuseumi kogus olevad materjalid näitavad, kuidas suhted pandeemia ajal eksisteerivad.

Pr Pulskamp, ​​kes luges Autry projektist Facebookist, õpetab emakeelseid töötubasid üle osariigi. Ta on kaotanud töö, kuid ta pole töölt lahkunud. Kangasõued ja kilod helmed tema kodus on selle Rosie the Riveteri sõjamasina relvad.

Nüüd müüakse Los Angelese California ülikooli Ameerika indiaanlaste ühingu stipendiumifondi jaoks oksjonil üks tema beribboned powwow maskidest, kleit ja kaelakee. Leidmises on kummaline vastuolu valu ümber rõõmuks, ütleb ta.

Korraldajatel oli pärast 11. septembrit kümme aastat aega, et koondada mitu ajaloovaadet, mida uuritakse hoidlates, mis kulmineeruvad riiklikus 11. septembri memoriaalmuuseumis nullpunktis – ja veelgi kauem aega, et koondada palju üle maailma laiali pillutatud holokaustimuuseume.

David Kennedy, Stanfordi ülikooli ajaloolane ja Pulitzeri auhinna võitnud raamatu Freedom From Fear: The American People in Depression and War, 1929–1945 autor, ütleb, et Covidi-teemalised muuseumid ja kogud on hea idee. Kuid ta lisab, et see sõltub sellest, kuidas seda tehakse.

Härra Kennedy ütles, et selline edukas muuseum peaks pakkuma konteksti ja võimaldama tulevastel külastajatel mõista ajastu olemust ja iseloomu, sealhulgas ebavõrdsust, rassilist ja muud.

Pilt

Krediit...Adam Amengual ajalehele The New York Times

Holokausti ja 11. septembri muuseumide puhul esindasid isiklikud esemed igapäevaste inimeste mälestusi ja traumasid. Kui institutsioonid kiirustavad pandeemiat tunnistama, küsivad mõned ajaloolased, kas nad teenivad meid kõik ja võtta arvesse sügavaid lõhesid, mille see viirus on ära kasutanud?

Johns Hopkinsi ülikooli ajalooprofessor Martha S. Jones on öelnud, et muuseumid on kohad, kus me koguneme, et mõtestada meie jagatud inimkogemust. Siiski ei kogeta selle pandeemia koormat, valu ja leina riigi paljudes kogukondades ühtemoodi.

Covid-19 on paljastanud aasia-ameeriklaste suhtes fanatismi. See on olnud eriti virulentne afroameeriklaste ja latiinode suhtes. Proua Jones soovitab, et lokaliseeritud muuseumid, nagu Charles H. Wrighti Aafrika-Ameerika ajaloo muuseum Detroidis või Baltimore'i kunstimuuseum, võiksid mõnda neist probleemidest paremini rääkida ja võib-olla luua uusi narratiive, selle asemel, et kajastada üksikuid. Ta osutab mobiiltelefonivideotele, mida ta nimetas näomaske valesti kandvate või üldse mittekandvate inimeste ülepolitseiks, kui tõendeid, mida tuleks koguda ka tuleviku muuseumikülastajate jaoks.

U.C.L.A. Aafrika-Ameerika uuringute professor Brenda Stevenson soovitab muuseumides kuvada ka suulisi kontosid, TikToki lühikesi pükse, ajalehekontosid, haiglate ja kiirabitöötajate tunnistusi ning Johns Hopkinsi ja CDC andmeid.

Ta lisas, et kogud peaksid sisaldama haiglavoodeid ja isegi tööpuuduse andmeid ja vandenõuteooriaid, mis kõik aitavad seda sündmust paremini mõista ja tulevastele vaatajaskondadele selgitada.

Pilt

Krediit...Russ Rowland New Yorgi linna muuseumi kaudu

New Yorgis on kodanikud jaganud üle 4000 foto igapäevaelust New Yorgi linna muuseumiga #CovidStoriesNYC, mis on sotsiaalmeediaplatvorm, mille korraldas trükiste ja fotograafia kuraator Sean Corcoran.

Hr Corcoran ütles, et kriisi jätkudes arutame, millist tüüpi materjale oma kollektsiooni kaasame.

Ta märkis, et kui Brooklynis asuv Kingsi maakonna piiritusetehas läks üle kätepuhastusvahendi valmistamisele, hoidis ta pudelit artefaktina selle kohta, kuidas kohalikud ettevõtted kriisiga toimetulemiseks muutuvad.

Kuid hr Kennedy hoiatab, et teelehti sõeluvad kuraatorid võivad kutsuda esile nostalgiat ja ärakasutamist; Eesmärk on avalikkust kaasata, vaid neid teavitada – ja mitte ainult nende väljamõeldud kõditamine. Ta märkis, et New-Yorki ajalooselts on võtnud selliseid teemasid nagu Jaapani interneerimine tõeliselt uurimuslikul viisil, mitte ainult ohvriks langemise mälestamiseks.

Ta soovib, et oleks olnud kultuuriasutusi, mis oleksid keskendunud 1918. aasta hispaania gripi või 14. sajandi muhkkatku uurimisele, jättes ajaloolased ja teadlased kukalt kratsima ja küsima, miks me rohkem ei tea, ütles ta. Ta lisas, et iga tõsine mineviku uurimine peab olema teadlik, et liiga kaua oodata ei tohi. Tahad aru saada, mis juhtus ja miks.

Pilt

Krediit...Ruben Natal-San Migue New Yorgi linna muuseumi kaudu

Benjamin Failid , Smithsoniani Ameerika ajaloomuuseumi kuraatoriküsimuste direktor, võtab laiema vaate, kuna tema 45-liikmeline kuraatorist koosnev meeskond püüab eraldada tähtsust sentimentaalsusest.

Hr Filene ütles, et me ei võtaks asju, mida inimesed veel vajavad, kuid lõpuks tahame me meditsiinitööriistu ja P.P.E.-sid, millest on saanud klassi- ja rassilise ebavõrdsuse sümbolid. Testimiskomplekt on meditsiiniline tööriist, kuid sellest on saanud poliitiline leekpunkt ja majanduslik vajadus, nii et see on midagi, mida me tahame.

Kuigi Smithsonian pole veel midagi kogunud, võtavad selle kuraatorid ühendust protestijate, Walmarti töötajate ja toiduainete töötlemise töötajatega, ütles hr Filene, et saada erinevaid seisukohti. Samuti on kavas kõik 12 Smithsoniani muuseumit koguda digitaalseid esildisi.

Me vaatame pikemalt, ütles hr Filene. Isegi hoone avamisel mõistame rohkem kui kunagi varem, et see kriis ei lähe veel läbi. On ilmne, et elame läbi ajaloolist hetke.