Tšehhi kunstniku lapselaps kaebas kohtusse, et blokeerida teoste laenutamine Tokyosse

Installatsioonivaade Alphonse Mucha slaavi eeposest, 20 suurest lõuendist koosnevast tsüklist, mida on näidatud alates 2012. aastast Praha rahvusgaleriisse kuuluvas Veletrzni palees.

PRAHA – Praha lossiga samal künkal asuvas 17. sajandist pärit hoones krigisevates põrandates kõndides tegi John Mucha mitteametliku ringkäigu majas, kus ta on peaaegu kogu oma elu elanud.

Seinu ehivad härra Mucha vanaisa, Tšehhi juugendmaalija ja disaineri tööd Alphonse Mucha , osa kogust, mis sisaldab prantsuse näitlejanna plakateid Sarah Bernhardt keerdunud juuste ja voogavate rüüdega. Perekollektsioonis on üle 3000 tema vanaisa teose ja 68-aastane härra Mucha on võtnud nende säilitamise oma eluülesandeks.

Seetõttu annab ta Praha linna kohtusse.



Hr Mucha – koos kohalike kunstirestauraatorite, konservaatorite ja ajaloolastega – on kirglikult vastu linna plaanile viia oma vanaisa meistriteos Slav Epic esimest korda rahvusvahelisele ringreisile.

Slaavi eepos on 20 suurest lõuendist koosnev tsükkel, mida on näidatud alates 2012. aastast Veletrzni palee , osa Rahvusgalerii siin, kujutades tšehhi ja teiste slaavi rahvaste mütoloogiat ja ajalugu. Valminud 1928. aastal, andis selle Prahale Alphonse Mucha 18 aasta jooksul, mis kulus loomiseks. Tänapäeval on teosed tugevalt seotud Tšehhi identiteediga, olles elanud üle hävingulähedase II maailmasõja ja kommunismi ajal.

Eelmisel kuul, Praha linnagalerii , tööde hooldaja, teatas, et linn allkirjastas kolmekuulise laenulepingu Riiklik kunstikeskus, Tokyo , alates märtsist, osana keskuse Tšehhi kultuuriaastast. Kuna Slav Epicu üksikud tükid seisavad tublisti üle 20 jala, on eksperdid öelnud, et teosed on lihtsalt liiga suured, et neid kahjustamata rahvusvaheliselt liigutada.

Härra Mucha jaoks on see liiga suur risk, et võtta. Ta ütleb ka, et see on 1913. aastal sõlmitud lepingu rikkumine kunstniku ja tema heategija, Ameerika filantroop Charles R. Crane'i vahel, kes rahastas Slav Epic loomist. Leping näeb ette, et tööd kinkitakse Prahale tingimusel, et linn ehitab nende majutamiseks alalise rajatise – lubadust, mida peaaegu 90 aastat pärast tsükli valmimist ei ole peetud.

Sel põhjusel palub hr Mucha kohtutel kinnitada, et kinkelepingut ei tehtud ja et see on kehtetu. Tema nimel Praha linna vastu esitatud hagis taotleb ta, et tööde omandiõigus antaks tagasi Mucha pärandvarale. Kohtuistungid algavad 18. jaanuaril.

Pilt

Krediit...Milan Bures ajalehele The New York Times

Alphonse Mucha, kes elas aastatel 1860–1939, kogus Pariisis kuulsust reklaamplakatite kujundajana 1890. aastatel, enne kui asus looma erinevaid illustratsioone ja maale ehitud stiilis, mis on juugendstiili sünonüüm. (1960ndatel taaselustati Mucha mõju psühhedeelsetel plakatitel San Francisco rokimaastikult.)

Kuid Slav Epicit peetakse laialdaselt Mucha meistriteoseks ja selle kindlustusväärtus on vähemalt 10,8 miljonit eurot ehk praeguse vahetuskursi järgi ligikaudu 11 miljonit dollarit, teatas Tšehhi uudistemeedia septembris.

Teda nimetatakse omamoodi jumalakujuliseks kujuks, ütles Minnesota ülikooli kunstiajaloo professor Gabriel Weisberg, lisades, et Mucha aitas kaasa värvitrükiste revolutsiooni taaselustamisele 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses.

Prof Karel Stretti, kes juhib Praha Kaunite Kunstide Akadeemia restaureerimisosakonda, ütles, et suurima slaavi eepose mõõtmed on 26,5 jalga × 20 jalga, mis tähendab, et käitlejad peavad selle raami küljest eemaldama ja kokku rullima. võib värvi lõhkuda.

Professor lisas, et tööde iseloom – munatempera kanepilõuendil – ja viis, kuidas neid võib isoleerida, muudab need eriti haavatavaks.

1921. aastal saadeti hr Crane’i käsul viis lõuendit New Yorki ja Chicagosse. Vastavalt kirjadele, mida professor Stretti ajalehele The New York Times näitas, saadi teosed tagasi väikeste plekkidega ja Praha linn andis 1936. aastal teada, et neid enam ei liigutata.

Teise maailmasõja ajal kadusid slaavi eepilised maalid peaaegu igaveseks. Gestapo kuulas Muchat vahetult enne tema surma kopsupõletikust 1939. aastal üle, süüdistatuna natsionalistina ja juutide poolehoidjana. Seejärel rulliti lõuendid kokku ja peideti kohalikku kooli, et hoida neid natside käest eemal. Neid nähti uuesti alles 1960. aastatel, kui neid eksponeeriti Mucha sünnikoha lähedal asuvas lossis. Nad koliti Veletrzni paleesse 2012. aastal.

Restauraatorite ühendust juhtiva professor Stretti sõnul on 600 inimest alla kirjutanud petitsioonile, milles nõutakse, et Praha tühistaks Tokyo laenu. Restauraatorid, konservaatorid ja kohalikud eksperdid on süüdistanud Praha valitsust selles, et see ei mõista ümberpaigutamise riske ja on pimestatud selliste laenude tüüpiliste rahaliste stiimulite pärast.

Pilt

Krediit...Milan Bures ajalehele The New York Times

Poliitilisi ja majanduslikke huve ei tohiks asetada meie kultuuri huvidest ettepoole, ütles professor.

Praha linn ega Tokyo riiklik kunstikeskus ei vastanud päringutele, kui palju keskus laenu eest maksab.

Laenu eest vastutav Praha kultuurinõunik Jan Wolf keeldus intervjuutaotlustest.

Praha linnagalerii, mida kontrollib linnavolikogu, on püüdnud kinnitada oma otsust maalid laenutada, öeldes eelmisel kuul meili teel saadetud avalduses, et Mucha soovis näidata slaavi ajaloo tähtsust võimalikult laiale publikule, mitte ainult. Euroopas, aga ka välismaal.

Linn väidab, et igal juhul ei ole tal lepinguga kohustust ehitada Slav Epicule kohtumispaika, ütles eelseisval kohtuprotsessil Prahat esindav advokaat Jana Felixova meili teel. Ta ütles, et John Mucha juhtum sõltus tema vanaisa ja hr Crane'i vahelisest 1913. aasta kokkuleppest.

Dokumendis, mille skaneeritud koopiat The New York Times nägi, on kirjas, et linn nõustus 1909. aastal Slav Epicu maja ehitamisega. Kuigi linn tunnistab dokumenti autentseks, ütles pr Felixova, ei ole ta sellega seotud, kuna Praha ei ole allakirjutanud.

Vaatamata pooleliolevatele kohtuistungile plaanib galerii oma projektiga edasi minna: öeldakse, et slaavi eeposest koosnevad 20 lõuendit rullitakse järgmise kahe nädala jooksul kokku ja saadetakse näituse ajaks Jaapanisse.

Praha võttis 'Slaavi eepose' omandiõiguse heas usus vastu ning oli ja on siiani veendunud selle omandiõiguse vaieldamatus, ütles pr Felixova.